中学第11期亮点

按照季羡林先生的看法，“五四”新文化运动以来，“诗歌、小说、戏剧、散文四管齐下，各有独特的成绩”。其中诗歌、小说、戏剧都已“全盘西化”，唯独散文“基本是中国的”。柯灵先生的《路亭》就是一篇典型的“中国”散文，虽是白话，却大胆使用仍有活力的文言词语，而且贴切得体，趣味盎然，对节奏、韵律也极为讲究，朗朗上口，可堪吟诵回味。而余光中先生殊不以为然，他主张“下‘五四’的半旗”，“剪掉散文的辫子”，让中国散文迈向“现代”散文。《登楼赋》就是这样一篇貌似“中国”，实则“现代”的散文。中国散文到底应该走“民族化”的道路还是“现代化”的道路，我们无法给出标准答案，但我们希望引发大家对这个问题的关注和思考。本期《精品导读》，请跟着上海市复兴高级中学刘明海老师，一起领略“中国”“现代”散文。

中学生在写作时常常需要使用描写来表达自己的感情，而如果感情缺乏具体的载体，这样的抒情就会沦于空洞和虚假，无法打动人心。成功的抒情往往须借助于具体的物象，相同的物象在不同的人眼中会产生迥然相异的感受，写作的使命就是将这种个性化的情感旗帜鲜明而又艺术性地呈现出来，并形诸文字。前者是源头，而后者是载体，两者不可偏废。本期《作文魔方》由上海市浦东模范中学姜毅老师主持，交大家如何把握写作中真挚的情感和恰切的物象。

本期《艺海泛舟》栏目为大家介绍著名的哲学泛神论代表、荷兰哲学家斯宾诺莎。他认为，物体的属性是广延，精神的属性是思想，这二者是同一实体的两种属性。他的哲学的实体，是上帝或自然。上帝不在世界之外，而是在世界之内，是每一个事物的永恒的本质、实体。他的实体概念与神、自然概念是等同的，可以互相替换。这就是他的泛神论思想。他说：“一切事物，如果不是在自身内，就必定是在别的事物之内。”

本期《今日星辰》向读者介绍上海中学的女生侍奕君。她说：“走过了一些地方，也为了今年不能去尼泊尔做义工而唏嘘许久。但相信，非洲南美西亚，都在我的脚下。可以放弃很多，但生命与文字我视为一切，决不放弃。”她的座右铭是：不分别至每一口饮食；不见诸相至每一寸目光；不妄想至每一瞬间。中国作家协会会员，上海作协理事，上海作协理论专业委员会副主任杨斌华作点评。

“我想，如果重新回到那个热爱幻想的年纪，我会愿意去读一些诚实和准确的书，诚实准确地表达自己，诚实准确地面对生活和写作的困难，以及告诉我一些关于爱、善良乃至幸福的真理。这因此，也成为我写作的标准。那个身处年轻岁月中的我，不需要现在的我去迎合和迁就，相反，他需要我奋力赶上。”作家张定浩，1976年生于安徽，现为《上海文化》杂志编辑。著有《既见君子：过去时代的诗与人》《倾盖集》《批评的准备》等。本期《作家来鸿》带来他的四篇文章。